Accueil Date de création : 22/04/08 Dernière mise à jour : 19/03/10 18:26 / 749 articles publiés

actualité de l'hérésie

Les femmes cathares et les historiennes du catharisme  (actualité de l'hérésie) posté le lundi 08 mars 2010 10:23

Hier à Quéribus,  avec Gwendoline Hancke, le 10 à Villegailhenc, avec Anne Brenon, l'autre jour c'était à Toulouse, avec Pilar Jimenez, pour la journée de la femme gloire aux historiennes du catharisme....

En tous cas  Anne Brenon, Pilar Jimenez et Gwendoline Hancke, et on pourra rajouter  Annie Cazenave, Ylva Hagman, (suède) Daniéla Muller (Allemagne), Beverly Kienzle (USA), Lydia Denkova, (Bulgarie)  pour mondialiser la recherche sur lme catharisme, sont l'avenir ici et ailleurs là où l'on pose un regard d'histoire sur le catharisme.

Le catharisme fut très féminin en son temps, et c'est heureux que les chercheurs modernes d'aujourd'hui, le soient également.... Pardon Mr Duvenoy... et David Zbiral (Tchéquie)

L'histoire est en marche et le catharisme retrouve grâce à ses dames historiennes, son épaisseur de vie d'église persécutée, de dissidence religieuse.

Donc une grosse bises au dames cathares.... et ci dessous la prochaine intervention dans l'Aude "Pays cathare"...

LA CROSADA, MERCREDI À VILEGAILHENC
Aqueste dimècres, rendètz-vos amb l’istòria e la literatura d’Òc a prepaus de la Crosada contra los Albigeses a la Comuna de Vilagalhenc ( a res-non-còst).
A 6 e mièja, del vèspre, Na Caucanàs (Archius departamentals) presentarà la mòstra (version occitana)
Al temps de la Crosada. Alan Roch legirà tèxtes del sègle 12 a uèi : Lo laurèl trencat. Aprèp un moment manja-dreit, a 8 e mièja, conferéncia d’Anna Brenon sus la situacion en Lengadòc a la debuta del sègle 13 e en l’an 1210.

Mercredi 10 mars, à la Mairie de Villegailhenc, entrée libre  :
- 18 h 30 : Sylvie Caucanas, directrice des Archives Départementales de l’Aude, présente la version occitane de l’exposition Al temps de la Crosada. Puis Alan Roch dit Lo laurèl trencat.
Lo laurèl trencat.
En 1209, la Croisade venait pourchasser l’hérésie cathare et envahir le pays d’Oc. De l’Anonyme de la Chanson aux sirventés des troubadours, des vois se levèrent contre l’entreprise. Les poètes d’Oc du 19ème célébrèrent les faidits et des écrivains et chanteurs ont depuis pris le relais pour mettre en avant Paratge et la civilisation ruinée. Alan Roch bâtit la lecture Lo laurèl trencat avec ces paroles multiples dressées contre l’arbitraire et les intolérances, questions toujours d’actualité. Aussi bien exprimées par Peire Cardenal, Bernat Sicart, Prospèr Estieu, Loïsa Paulin que par René Nelli, Léon Cordes ou Claude Marti… Avec l’espoir têtu du retour de l’alouette pour chanter l’aube et des fleurs de laurier pour de nouveaux printemps..

- 19h30 : apéritif, manja-dreit

- 20h30 : conférence d’Anne Brenon : L’an 1210
À 20h30, l’historienne Anne Brenon évoquera l’année 1210 ; Elle reviendra sur l’émergence de l’hérésie cathare en Languedoc. Elle dressera un tableau de la situation en Europe, des conflits des pouvoirs de l’époque et de la volonté pontificale de s’impliquer dans le temporel. La bienveillance des comtes de Toulouse et des vicomtes de Béziers pour les Cathares attira leurs foudres et la Croisade. En ce début 1210, Simon de Montfort est le nouveau maître des terres des Trencavel. En juillet, le siège est mis devant Minerve…
En s’appuyant sur les documents et témoignages de diverses sources, Anne Brenon fera revivre ces moments terribles pour le destin occitan.
Archiviste paléographe et conservateur du patrimoine de France, diplômée en sciences religieuses de l'Ecole des Hautes Etudes, Anne Brenon est spécialiste du catharisme. Elle a été la directrice du Centre d’Etudes Cathares et la fondatrice de la revue 'Heresis'. Elle participe activement aux activités de l’association des Compagnons de Paratge. Parmi ses récents ouvrages publiés ou réédités, signalons Le vrai visage du catharisme (La Louve, 2008), Les Cathares (Albin Michel, 2007), Cathares, la contre-enquête (Albin Michel, 2008), L’Impénitente (la Louve, 2009), Le dernier des Cathares (Perrin, 2009), …

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Conférence Bogomiles et cathares  (actualité de l'hérésie) posté le jeudi 04 mars 2010 23:50

Le vendredi 5 mars, à 18 h30

Maison de l'Occitanie - Ostal d'Occitània

 Conférence débat de Pilar Jimenez, Docteur en Histoire, Université du Mirail sur le thème :
 
"Catharisme et Bogomilisme, filiations ou échanges entre mouvements dissidents"

Vous êtes cordialement invités,

Bertran de La Farge
Cercle Raymond Lulle
Convergéncia Occitana

11 rue Malcousinat 31000 Toulouse
Métros et Parkings Esquirol et Carmes

-- 

Cercle Raymond Lulle
Pôle Histoire, Archéologie, Philosophies, Ethnologie
Ostal d'Occitània
11 rue Malcousinat
31000 Toulouse
   
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Femmes cathares à Quéribus et Maury le 7 mars 2010 !  (actualité de l'hérésie) posté le jeudi 25 février 2010 08:39

Prenez deux grandes historiennes du catharisme Anne Brenon ett Gwendoline Hancke, prenez un château dit cathare comme Quéribus, un haut lieu de grands vins comme Maury, des femmes engagées du cru et voilà une belle journée en perspective. Pour tout savoir sur les cathares c'est à Maury et à Quéribus et c'est le 7 mars !

2) JOURNÉE DE LA FEMME À MAURY
Journée de la femme à Maury, le Dimanche 7 mars 2010
* 12h30 : Repas de paratge* au Centre Loisirs
Anne Brenon & Gwendoline Hancke sont cordialement invitées à partager le repas de midi en présence du public qui le souhaite.
Pour participer, chacun apporte quelque chose. Les vins seront proposés par les viticultrices des domaines : La préceptorie, Aurélie Pereira ; Les vignes d'Elodie, Sophie Grébul ; Mas de Lavail, Marie-Laure Batlle ; Thunevin-Calvet, Marie Calvet ; Les capitelles, Edith Hurtado ; La coume du roi, Agnès Bachelet ; Le Cellier des vignerons, Pierrette Andrillo ; Mas Karolina, Caroline Bonville
*Le Paratge est une des valeurs les plus hautes du Moyen ge occitan. Ce terme intraduisible littéralement dans d’autres langues, était à la fois le sens de l’honneur, le respect de soi et de l’autre, quel que soit son sexe, sa religion ou son origine sociale, et la négation de la loi du plus fort. Tous les germes, ou presque, de la démocratie étaient contenus au XIIIème siècle dans un seul mot.

* 14h00 : avec Gwendoline Hancke : visite-conférence à Quéribus
Prévoir les droits d'entrée au château. En cas de mauvais temps la conférence aura lieu au Centre Loisirs

* 16h30 :  Discussion ouverte avec Anne Brenon au Centre Loisirs
Contact  Mairie 66460 Maury 04 68 59 15 24
biblio-maury@orange.fr
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* 14h00 : Gwendoline Hancke, visite-conférence à Quéribus
Avec Les belles hérétiques, publié en 2001, l’historienne Gwendoline Hancke brosse un portrait des femmes de la noblesse languedocienne proches du catharisme.
En 2006 dans l'ouvrage vivant et documenté Femmes en Languedoc, la vie quotidienne des femmes de la noblesse occitane au XIIIe siècle, entre catholicisme et catharisme, elle décrit la vie quotidienne des femmes nobles du Midi, de la noblesse rurale en particulier, au XIIIe siècle. Dans tous ses détails, du vestimentaire au religieux, l’auteur ne se contente pas de revenir sur la relation des femmes avec l’hérésie cathare. Elle explore également la vie des femmes dans la religion catholique,
à la "maison" ou au monastère.
Tout ce qui pouvait faire le quotidien d’une femme à cette époque est passé au crible, depuis son attitude face à la mort ou à la maternité, jusqu’à sa manière de concevoir l’amour. Depuis 2007, avec L'amour, la sexualité et l'inquisition. Les expressions de l’amour dans les registres d’Inquisition, l’auteur affirme " Parler du couple –et à plus forte raison de l’amour- à partir des registres d’Inquisition, peut, à première vue, paraître contradictoire " affirme l’auteur.
Quoi de plus opposé que l’amour et la procédure inquisitoriale... Pourtant, les sources inquisitoriales sont d’une richesse exceptionnelle sur la vie quotidienne.

* 16h30 : Anne Brenon , discussion ouverte au Centre Loisirs
Anne Brenon est historienne, archiviste paléographe, enseignante et romancière. Elle sait dresser un paysage, suggérer une personnalité, raconter une histoire, rendre les personnages vivants et recréer les cadres de vie.
Anne Brenon nous ramène aux textes mêmes des cathares en nous faisant entrer au coeur de leur message. Elle est l'auteur de nombreuses études sérieuses et novatrices parmi lesquelles :
Le vrai visage du catharisme. Toulouse, Loubatières, 1988, rééd.
Les femmes cathares. Paris, Perrin, 1992, rééd.
Les cathares, Pauvres du Christ ou Apôtres de Satan ?. Paris, Gallimard, Coll. Découvertes, 1997.
Les cathares : une Eglise chrétienne au bûcher. Toulouse, Milan, Coll. les Essentiels, 1998.
Le Dico des cathares. Toulouse, Milan, Coll. Les Dico-Essentiels, 2000.
Les archipels cathares. Dissidence chrétienne dans l'Europe médiévale. Cahors, Dire éditions, 2000.
L'impénitente. L'hiver du catharisme. Tome 1, éditions de l'Hydre, 2001.
Les fils du malheur. L'hiver du catharisme. Tome 2, éditions de l'Hydre, 2002.
Les cités sarrasines. L'hiver du catharisme. Tome 3, éditions de l'Hydre, 2003.
Inquisition à Montaillou. Guillelme et Pèire Maury, deux croyants cathares devant l'histoire (1300- 1325), Editions de l'Hydre, 2004.
Le choix hérétique. Dissidence chrétienne dans l'Europe médiévale, la Louve éditions, 2006.
Pèire Autier, la dernière résistance cathare, Paris, Perrin, 2006.
La grande dame de l'histoire cathare apporte sa caution à de nombreuses manifestations. Elle revient à Maury pour une conversation au plus près du public , à l'occasion de la journée de la femme. C'est une joie qui anime la vie de la bibliothèque de Maury.
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Lo " Jornalièr Audenc " es una iniciativa de l'Institut d'Estudis Occitans-Aude.
Es mandat al rasal de difusion de l'associacion. Per l'ora : 425 personas o associacions.
Se lo volètz pas mai reçaupre, nos avisar. Mas podètz tanben informar vòstres amics e amigas d'aquela existéncia e los faire ajustar a la lista de difusion. Mercé.
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FASÈTZ LA LENGA EN CABARDÉS
Del 1èr al 14 de març

Institut d'Estudis Occitans-Aude
BP 105  11022-Carcassona Cedex
tel : 04.68.25.19.78
http://pagesperso-orange.fr/ostal.sirventes/
Anem ! Òc !  Per la lenga occitana !


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Il neige sur les terres cathares  (actualité de l'hérésie) posté le jeudi 11 février 2010 16:10

 Il neige sur le Pays dit cathare, et ici à Fanjeaux, haut lieu du catharisme occitan.Heureusement qu'il y en avait des occitans pour m'accueillirnaufragé des neiges... La choucroûte était bonne...

En tous cas merci aux hérétiques de Fanjau et pour les amoureux des cathares audois, il faudra revenir aussi pour écouter Michel Jas..

A bientôt et vive les cathares de Fanjeaux!

En raison de la météo.,
                          la réunion sur les CATHARES
prévue avec Michel Jas est reportée le mardi 30 mars (même lieu, même heure)

Michel Jas, nouveau pasteur de Carcassonne, explique la spécificité de son travail historique et répond aux questions de ses paroissiens…

La proximité théologique entre cathares et Réforme ?

D’abord la Bible, essentiellement la Bible, toujours la Bible !
On peut déduire tout le catharisme de la Bible (le N.T. avec comme clef de lecture une préférence pour Jean)..Et déduire tout le protestantisme de Paul…
Pour l’Ancien Testament, les cathares inaugurent la méthode critique chère au protestants libéraux : il y a dans la Bible des courants ou sources inconciliables !…
Chez les protestants occitans du XVI°, il y a le refus de la croix alors qu’au nord de l’Europe Luther avait gardé le signe de la croix et les luthériens le crucifix
!

Les différences ?
On ne retrouve évidemment pas la croyance en la réincarnation chez les protestants !... Mais la trouve -t-on véritablement chez les cathares ? Je suis à ce sujet impressionné par les arguments de mon collègue le pasteur Poupin. Les cathares ont été beaucoup moins ésotériques qu’on le croit ! On a beaucoup trop entendu parler des cathares (encore récemment) de façon ésotérique et fait d’eux des manichéens bizarres, qui ressembleraient aux adeptes inquiétants des sectes. C’est de la désinformation comparable à celles qui faisaient des vaudois des adeptes de Satan et des cévenols ou  tarnais-protestants des êtres aux pieds fourchus !..


Merci à tous

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SAMEDI 23 JANVIER 2010 : « LE XIII° SIECLE EN LANGUEDOC »THEATRE DE CLERMONT L’HERAULT  (actualité de l'hérésie) posté le mardi 19 janvier 2010 18:24

Mon grand père est né à Clermont l'Hérault, donc par solidarité voici un programme bien sympathique que je viens de recevoir...

L'Histoire du catharisme est vraiment en marche....

amistats

Almouni

 

PROGRAMME DE LA BALADE DU PATRIMOINE  DE LA COMMUNAUTE DE COMMUNES DU CLERMONTAIS
SAMEDI 23 JANVIER 2010 : « LE XIII° SIECLE EN LANGUEDOC »

* 14H30 THEATRE DE CLERMONT L’HERAULT

OUVERTURE ET PRESENTATION DU PROGRAMME

* 14H45 1° CONFERENCE - LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS ET SES       BOULEVERSEMENTS GEOPOLITIQUES (1209-1229)

Jean-Louis Lacroix

* 15H30 2°CONFERENCE – LE CATHARISME DANS LES VICOMTES DE LODEVE ET DE BEZIERS

Philipe Huppé

* 16H00 3° CONFERENCE – ETRE FEMME AU XIII° SIECLE EN LANGUEDOC

Maguy Chapot-Blanquet

* 16H30 4° CONFERENCE – LES TROUBADOURS, PASSEURS DE CULTURE

Miquèla Stenta

* 17H00 QUESTIONS /REPONSES

* 18H00 GALERIE DES ARTS  DE NEBIAN

INAUGURATION DE L’EXPOSITION  «CAMINS DE TROBAR »

Présentation de Miquèla Stenta



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1° Conférence – Jean-Louis Lacroix – Président Histoire et Cultures en Languedoc

 La croisade contre les Albigeois et ses bouleversements géopolitiques



LE XII° SIECLE A MIS EN PLACE ET PROVOQUE DES SITUATIONS RELIGIEUSES ET MILITAIRES QUI DEVAIENT ENTRAÎNER IMMANQUABLEMENT  AU XIII° SIECLE, DES BOULEVERSEMENTS POLITIQUES.



CETTE CROISADE QUE LE PAPE INNOCENT III APPELA « L’AFFAIRE DE LA PAIX ET DE LA FOI » VIT LES PROTAGONISTES, RELIGIEUX ET LAÏQUES, UTILISER LA RUSE, LE TRAQUENARD ET L’ESPRIT DE MARCHANDAGE COMME MOYENS POLITIQUES.



DE MULTIPLES REVIREMENTS DE SITUATION ONT ENTRAINE, DURANT CES VINGT ANNEES DE GRANDS MALHEURS POUR LA POPULATION AUTOCHTONE.              LE FUTUR LANGUEDOC EN SORTIRA RAVAGE ET MEURTRI TANDIS QUE L’HERESIE OFFICIELLEMENT COMBATTUE, SE PERPETUERA AU DELA DE 1229.



DE LA SOCIETE ROMAINE A LA PERIODE WISIGOTHE, DES INVASIONS MUSULMANES A LA DOMINATION FRANQUE, LA NATION OCCITANE S’EST ENRICHIE PAR UN MULTICULTURALISME PERMANENT.

CES DIFFERENTS APPORTS ONT PERMIS LE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE ET CULTUREL D’UN FUTUR ETAT-NATION, QUE NOUS VOYIONS DEJA APPARAÏTRE EN FILIGRANE A LA FIN DU XII° SIECLE, ET REALISE PROVISOIREMENT EN 1213, PAR LE ROI PIERRE II D’ARAGON.



C’EST CETTE PERIODE DE BOULEVERSEMENTS QUI EST ABORDEE SOUS L’ANGLE RELIGIEUX, MILITAIRE ET POLITIQUE.



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2° Conférence – Philippe Huppé, Ecrivain-Historien

Le catharisme dans les vicomtés de Lodève et de Béziers



CIRCULEZ, IL N’Y A RIEN À VOIR ! S’EXCLAMERONT CERTAINS À LA LECTURE DU TITRE.

PRENONS UN PEU DE TEMPS ET REFLECHISSONS, ET NOUS VERRONS S’IL N’Y A VRAIMENT RIEN À DIRE À CE SUJET.

IL EST VRAI QUE L’IMPLANTATION DU CATHARISME DANS L’AUDE ET LA REGION DE TOULOUSE EST MIEUX CONNU, GRACE AUX REGISTRES DE L’INQUISITION QUI NOUS SONT PARVENUS. MALHEUREUSEMENT, RIEN D’EQUIVALENT N’EXISTE EN CE QUI CONCERNE LE BITERROIS, L’AGADES OU ENCORE LE LODEVOIS.

MAIS FAUT-IL EN CONCLURE QU’IL NE S’EST RIEN PASSE DANS CES VICOMTES DURANT LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS ? QUELQUES TRACES, EMPREINTES DE L’HISTOIRE LAISSENT À PENSER QUE NON



LES PLUS CONNUES SONT BIEN EVIDEMMENT LE SAC DE BEZIERS ET SA PRESUMEE LISTE DE CATHARES BITERROIS AINSI QUE LA PRISE DE SERVIAN, AVEC L’ABJURATION D’ESTEVE DE SERVIAN EN 1210.

VIENT ENSUITE LA CESSION DE LA SEIGNEURIE DE PEZENAS ET DE TOURBES AU BANQUIER DE LA CROISADE, RAIMOND DE CAHORS.

LE MARECHAL DE LA FOI RECOIT FLORENSAC, POMEROLS, BESSAN ET TOUROULLE.

SORTIE DE CES REFERENCES, UN TRAVAIL SE MET EN PLACE POUR TROUVER D’AUTRES PISTES. TRES RAPIDEMENT, DES NOMS DE SEIGNEURS ENGAGES POUR OU CONTRE SIMON DE MONTFORT EMERGENT DU BROUILLARD DE L’HISTOIRE : FROTARD D’OLARGUES, AYMERIC DE CLERMONT, IMBERT DE CABRIERES, UGO DE CESSENON, DEODAT DE BOUSSAGUES, GAUFRE DE FAUGERES, PIERRE DE MEZE, PONS DE CAUX, PIERRE DE POPIAN, RAIMONDE CASTRIES, GUILHEM DE LODEVE, PIERRE BERMOND, SEIGNEUR DE SAUVE ET DE CEYRAS, LES DEUX ADELAÏS : DE CAZOULS ET DE CONAS, BERENGER DE PUISSERGUIER ET RAIMONS VASSADEL ETC.



PAR LEURS ALLIANCES ET LEUR FACON DE VIVRE, PAR LEURS GOÛTS ET LE PARATGE, TOUTES CES FAMILLES ONT JOUE UN RÔLE PLUS OU MOINS IMPORTANT AU COURS DE LA CROISADE.

DECOUVRONS ENSEMBLE LA TENEUR REELLE DE LEUR INTERVENTION DURANT CETTE PERIODE EXCEPTIONNELLLE.



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3° Conférence – Maguy Chapot-Blanquet, Docteur en Sciences humaines

Etre femme au XIII° siècle en Languedoc



DANS LA TOURMENTE DE LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS, ET DANS LES BOULEVERSEMENTS QUI S’EN SUIVIRENT, QUELLE FUT LA PLACE DE LA FEMME ?



DAMES SUZERAINES OU DAMES DE LA PETITE NOBLESSE, DOIT-ON S’ARRÊTER À LA PHRASE DU PRELAT CONVIANT ESCLARMONDE, COMTESSE DE FOIX À RETOURNER À SA QUENOUILLE AU LIEU DE PRENDRE PART A DES DEBATS THEOLOGIQUES ? OU, RETENIR L’IMAGE IDEALISEE QU’EN LAISSERENT LES TROUBADOURS CHANTANT L’AMOUR COURTOIS ?



BEAUTE ET MESURE ETAIT L’APANAGE DES DAMES DANS UNE SOCIETE FORGEE PAR LA « CONVIVENCIA » ET OU TOUT BASCULE EN CE XIII° SIECLE.

LEUR STATUT ETAIT-IL SI ENVIABLE ? QU’ELLES ETAIENT LEUR VIE AU QUOTIDIEN, LEURS EMOTIONS, LEURS DESIRS D’AIMER MAIS AUSSI LEURS CRAINTES, LEURS PEURS DANS UNE SOCIETE D’HOMMES OU LA RELIGION ET LA FOI FURENT BIEN SOUVENT LEUR REFUGE ?



ARRIVERONS-NOUS A REPONDRE A CE QUESTIONNEMENT ET A SAVOIR QUI ETAIENT CES FEMMES AU XIII° SIECLE EN LANGUEDOC ?





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4° Conférence – Miquèla Stenta, Professeur de langue et culture occitanes

Trobadors – Les troubadours, passeurs de culture



LE TROBAR N’A PAS ETE AUX XII° ET XIII° SIECLES EN PAYS D’OC QUE L’EXPRESSION D’UNE LYRIQUE AMOUREUSE CONFINEE DANS LA CELEBRATION DE LA DOMNA. CAR LES TROBADORS, ISSUS D’UNE SOCIETE QUI INVENTAIT AU SEIN DE LA FEODALITE DES RAPPORTS NOUVEAUX, ONT PORTE LOIN EN EUROPE CES VALEURS.



QUAND LES CIRCONSTANCES POLITIQUES ET MILITAIRES LES MIRENT DEVANT LA DESTRUCTION ORGANISEE DE LA SOCIETE OCCITANE, CERTAINS S’ENGAGERENT FORTEMENT POUR DEFENDRE LA LEGITIMITE.

EN CELA, AUSSI, ILS SONT D’UNE EXTRÊME MODERNITE.



MAIS LES FORCES EMERGENTES DE LA ROYAUTE DE FRANCE ET DE L’EGLISE DE ROME LES ONT REDUITS AU SILENCE, DETOURNANT LE TROBAR VERS D’AUTRES OBJETS.





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